nojenkirdnewey Wellamekan
Eger pêmanwabêt, wellamekanî ême tewaw û dwa derkî mrovayetîn, ewa xerîkîn le xoman btêk sazdekeyn. Herweha eger pêmanwabêt, ew sîstemî rêkxistney komellge, ke ême xebatî bo dekeyn, dwayîn çawerrwanî û geşeyeke, ke mrovayetî pêydegat, ewa dîsanewe xerîkîn pûçgerayyekî dî le teputozî powçgerayyekanî dîke, çêdekeynewe. Soşyalîzm beheştêk nîye le asmanekanewe daygrîn û le perrawî efsanekanda bîdozînewe û modêrnîzey bkeyn, soşyalîzm xewnî mrovî zînduwe û be praktîkî şorrşigêrrane ketwarîy debêtewe û serkewtinîşî le kultûrbûyinda debêt, bebê ewe, le xeyallî goşegîrane û fentazî aydyalîstane bewlawetir nabêt.
Hejên
Beşî heştem
Aya azadî reha ke êwe bawerrtan pêy heye, nabête hoy pêşêllî azadî kesanêk lelayen kesanêkî dîkeewe?
Azadî reha wek borcwakan û desellatixwazan deyanewêt bîşêwênin, be watay milhurrî kesanêk nayêt, belku be watay ewe dêt, azadî min le azadî towe destipêdekat û azadî kesanî dîke debête msogerger û dabîngerî. Azadî le rêkewtinî komellayetî leser bnemay yeksanî hemuwan û dadperwerî bedî dêt. Enarkîyekan lemêje le beramber pagendey lîbrallekanda ke darayî taybet be mercî bûnî azadî debînin û le beramber pagendey markisîstekanda ke yeksanî tenya le sayey desellatî qerequşyaney partekeyanda debînin, dellên “azadî bebê yeksanî, behrekêşîye, yeksanîş bebê azadî, koyletîye” û be boçûnî mnîş bebê azadî le kotubende abûrîyekan û yeksanî hemuwan le desellatda, dadpewerîyş efsaneye!
Eger wênakirdinman bo azadî ew mafebêt, ke serweran ya hêzêkî derewey xoman dyarîdeken û pêmandebexşin û hel û pantayyekî yek şew û roje bo twanayekanman peydabûbêt, bêguman take harkrawekan ya harbuwekan detwanin azadî ewanî dîkey bemêgelkraw berteskibkenewe û bxene metrisîyewe. Bellam azadîyek ke bnemakey xudhuşyarîy takekan bêt be hawderdî û hawberjewendîy û hawixwastîy û hawmafîy ewanî dîke, ewa hîç kat nabête drustkerî ew barudoxe tirsênere. Weha xudhuşyarîyek prosêsêkî drêjmawey çekerekridûy meydanekanî xebatî cemawerîy û komellayetîye, wate takekan le hawbeşîy û giştêtî ew xebateda kesayetî û azadî xoyan nazdeken û ewe derkdeken û bew serencame huşyaraneye degenin, ke azadî her kes le azadî giştdaye û azadî giştîş le azadî takekanda bercestedebêt û msogerdebêt. Herwa snûrî azadî her takêkêş be azadî ewî dîke dyarîdekrêt, bellam xudî azadî tenya katêk wata peyadekat û degate astî bêsnûrîy, ke tak le kotubende abûrîy û ramyarîy û kultûrîyekan rizgarî bûbêt û yeksanî maf û desellat bo hemuwan msogerbûbêt û hemuwan le harmonî komellgeda bjîn û azadî û desellatîyan derbibrrin.
Katêk ke azadî reha leser bnemay xorrizgarkirdin û azadbûnî tak le hêze derekîyekan û piştestûbûnî ew azadîye be hawpiştî û herewezîy komellayetî le prrosêsî xebatî komellayetîda bêtedî û şorrşî komellayetî rêkxerî bêt, ewa hergîz serencamî rehabûnî tak le azadîda be milhurrîy û zewtkirdin û bezandinî snûrî azadî kesîy ewanî dîke kotayînayêt. Bellam eger takekan le çawerrwanî bedîhatnî yek şewrrojey ew azadîye le sayey bedesellatgeyîştinî partêk ya leqallbdanî jyan le çwarçêwey aydyolocîyekda bin, ewa bedllinîyayyewe hem azadî reha bûnî nabêt û hem eger efsaney awa “azadî reha le sayey serwerîy part û fermandarîy û dewlletî benaw krêkarîy” bbête ştêkî ketwarîy, ewa takekan ke le prosêsêkî xorrizgarîyda perwerde nebûn û hêşta perwerdey komellgey sermayedarîn, yek şewurroje nabne frîştey azadî û be dillnyayyewe drêje be milhurrîyekanî kesayetî borcwazîyan dedenewe. Her em hokaraneye, ke enarkîyekanî geyanduwete ew birrwayey ke goranî tak le kesayetî borcwazîyewe bo kesayetî soşyalîstî le em rojewe û her lem komellge nasoşyalîstîyeda destipêdekat û le rewtî xebatî cemawerîy û komellayetîyda xoy perwerdedekat, nek le satî serkewtinî raperrîn û ruxanî dewlletî sermayedarîyewe!
Başe eger êwe hkumetî krêkarî û hkumet be hemû îwekanîyewe retdekenewe, çi core form û allternayfêktan bo rêkxistinî komellga heye?
Eme pirsyarêkî gringe û wellamêkî têrutesel dexwazêt, ke lêreda birrwanakem bitwanrêt bçîne ser hemû layenekanî, bellam bekurtî detwanim bllêm, enarkîyekan dewllet û berrêweberayetî quçkeyî retdekenewe, leberewey ke ew şêwane le rêkxistinî komellge, serwerî kesanîk beser kesanêkî dîkeda msogerdeken, kewate bo retkirdneweyan, pêwîste şêwazêkî dîke le rêkxistin û berrêweberayetî bgîrdirêteber, ke berencamêkî pêçewaney ewey êsta heye, bedestewe bdat. Wate le payekanî serwerî û destemobûnî mrov bdat, ewîş xoberêweberayetî herewezîyaneye, wate hemuwan le kar û fermanda beşdardebin, her bew coreş debêt le berrêweberdin û rêkxistinî jyanyanda beşdarbin. Emeş be yekêtî azadane û rêkxistinî zincîreyî şwênekanî kar û jyan dekrêt. Boewey ber be drustibûnewey serwerî destemokirdin bigrîn, pêwîste le şêwazî nêwendîbûnî berrêweberayetîyekan bidrêt û birryarekan bo pêkhate xocêyyekan [encumen, şura , sovyet, komune û herçî dîke] bgerênewe û ewanîş leser bnemay azadî û yeksanî û hawpiştî, dadpewerî komellayetî msoger bken û xoyan le astêkî frawantirda rêkbxenewe.
Bekurtî, pêş hemû ştêk pêwîstman be lêdan û hellweşandnewey nêwendîy rêkxistin heye, îdî rêkxistinî xêzanêk bêt ya rêkxistinî tîpêkî werizşîy û rêkixrawêkî cemawerîy û karxaneyek û dezgekanî berrêwebirdnî komellgekan bêt, wate rêkxisînewey komellge le şêweyî pêkhatey asoyî; yeksanî hemû endamanî le birryardan û cêbecêkirdin ya retkirdnewe û serpêçîykirdin. Emeş debête hellweşandnewey gutey “dewllet – wllat – sertaserîy”. Be watayekî dîke komellge nanêwendîyekan debne yekey pêkhênerî yekêtîye azadekan le fêdrasyon û konfêdrasêonekanda. Eger wirditrî bkemewe, dekate ewey hemû gundêk xoberrêweberayetî xoy debêt, le yekêtîyekî azadaneda letek gundekanî dewruberî yekdegirnewe û fêdrasyone nawçeyyekan pêkdehênin. Leser astî şare gewrekanîş encumen/ şuray gerrekekan xoberrêweberayetî gerrekekan pêkdehêên û letek xoberrêweberayetî gerrekekan û kargekan û kargêrrîyekan û xwêndinge û nêwendekanî dîke yekdegirnewe û fêdrasyon ya encumen/ şuray şar xoberrêweberayetî şar pêkdehênin û yekgirtnewey fêdrasyone nawçeyyekan û şarîyyekan, fêdrasyonî herêmîy pêkdehênin û yekgirtnewey azadaney fêdrasyone herêmîyekan, konfêdrasyonekan pêdehênin. Bem core em zincîreye le yekgirtin û pêkhatin kîşwerîy û cîhanî debêtewe. Bellam lebîrman neçêt em pêkhatnane bebê yekêtî û hawpiştî herewezîye azadekan û grupe xocîyekan û xoberrêweberrayetîy dezge û nêwendekan, hergîz meyser nabêt. Lemeş gringtir hengawnan û karkirdnî her rojeye her le êstawe lenêw rêkixrawe cemawerîye serbexokan û le rewtî xebatî komellayetîyda bo cêxistnî weha jyan û rêkxistin û karkirdin û pêkhatnêk.
Eger êwe desellat bgirne dest, aya bûnî mizgewt û klîsa û kenîse û têmplekan çî beser dêt, ey mangapersitî çî?
Ber le hemû ştêk enarkîyekan hewllî bedestihênanî desellat naden, bellku hewllî lenêwbirdnî hemû desellatêkî serû xellkî deden, be watayekî dîke, her awa pêyanwaye ke hemû takêk twananî xorrizgarkirdin û xebatkirdnî heye, her awaş hemû takêk twanî xoberrêwebirdin û biryardanî heye. Bem core xoberrêweberayetî komellge erkî hemuwan debêt û pêwîstman be raberîy û serwerîy hîç kes nîye û nabêt, taweku komellge be fermandan û serenêze rêkbxat û rabgirêt. Herweha her awa ke enarkîyekan bîrkirdnewe wek azadî takekesî leberçaw degrin, ayînîş wek ştêkî taybet û takekesî leberçaw degrin. Bellam katêk ke ayîn û ew nêwendane bikrêne şwênî djayetî komellge, ewsa ewe erkî gişt endamanî komellgeye, çon hellwêst werdegrêt, nek enarkîyekan le cyatî xellkî. Çunke enarkîyekan takî asayî komellgen û tenya bew radey ke huşyarn û derkî pirsêk deken, erk û xebatî zyatiryan dekewêt esto, erk û xebat nek fermandan û desellat û serwerî û birryarî qerequşîyane benawî xellkewe!
Leser ew bnemaye, ayîn pirsêkî takekesîye û bûnî peristgekan wek her şwênêkî giştî, peywendî be komellgekanewe heye, wate ewe gund û şarewanîyekanin ke birryardeden, tazebkirênewe, gewrebkirên ya bçûkibkrênewe û brruxêndirên. Her awa ke kesanêkî werzişger mafî eweyan heye, werzişge û tîpêkî taybet be xoyan hebêt, be heman şêwe pêwîste û debêt ayîndaran ya bêayînan mafî eweyan hebêt perestge ya şwênî kobuwenwey giştîyan hebêt, bellam yek şit debêt roşnibêt, ke çalakî ayînî wek çalakî werizşîy û hunerîy û arezuwekanî dîke, be pîşey komellayetî leberçawnagîrdirêt û hîç padaştêkî nabêt, bellam ayîndaranîş wek gişt detwanin le twanayyekanî komellge behremendbin. Sereray eweş dîsanewe ewe xudî komellgekan [gund û şarewanîyekan]n, ke birryardeden, çon bêt û çî bikrêt, herweha lew barewe hîç komullgeyek pabendî birryarî komellgekey hawsêy nabêt.
Eme xwêndnewe û têrrwanînî mne bo komellgeyek ke arezûîy dekem û awa têdegem, ke komellgey azad, her nawêkî hebêt, pêwîste leser ew bnemayane rêkbixrêt, eger na, dwacar serî le qereqûşîyekanî serdemî bolşevîkekanewe derdecêt.
Başe, kamanen ew karaney ke êwe le xebatda bo hellixrandin û rêkxistinî xellk encamyan deden, katêk ke êwe hemû lêprisrawetîyek û raberîyek retdekenewe?
Azîzm, kar û xebatkirdin, xoberraberkirdin û xoberraberzanîn nîye. Xebatkirdin pêwîstî be nawbang û ple û payey ramyarîy nîye, xebatkirdin erkî komellayetîye û erkî komellayetîş, karêkî xobexşane û xowîstaneye. Katêk ke kesêk xobexşane û xowîstane karêkî komellayetî encamdedat, ne pêwîstî be raber heye ta fermanî cêbecêkirdnî karekey beserda bdat, ne pêwîstî be raberbûne, ta ferman beser kesanî dîkeda bdat, bo ewey kareke cêbecêybken. Tenya ştêk ke pêwîstîyetî, xobirryardan û xocêbecêkirdne, ke dekate lêprisrawetî komellayetîy.
Enarkîyekan le şwênî kar û jyanî xoyanda wek takêk le xebatî rojanda be boçûnî takîy xoyanewe beşdarîdeken û ewey deyllên, hewllî kirdeyîkirdnewey deden û çawerêy derçûnî ferman le hîç kesêkewe naken û fermanîş beser kesî dîkeda naden. Wate ne xoyan leserûy xellkewe debînin û ne xellkîş le serûy xoyanewe. Emeş bo ew bnemaye degerrêtewe, ke ewan pêwîstyan benawnan û birrwayan be xoqutkirdnewe wek nwêner û qsekerî enarkîstekan nîye û her kes le şwênî kar û jyanî xoyda wek kesêk beşdarî xebatî cemawerîy û komellayetî dekat û hewllî boçûngorînewe û giftugokirdin leser pirsekanî ew çîn û twêje ya ew rêkixraw û grupe xocîye lew rojeda dekat û xoy le bîrkirdnewe û giftar û kirdarî xoy berpirse û nwênerayetî kes nakat û benawî kesanî dîkewe qsenakat û baştirîn şwênîş bo çalakîkirdnî çalakêkî enarkîst, şwênî jyan û kar û xwêndin û peywendîye komellayetîyekanîyetî, nek xohellqurtandne karî şwên û grup û rêkixrawekanî dîke. Emeş bew bnemaye piştestûre, ke debêjêt “xocêy çalakî bke û cîhanî hawpiştî be û bîrbkerewe”.
Min berçawm nekewtuwe ke êwe şî’arî cyayî dîn le dewllet û komellgey skîwlar berz bkenewe, boçî, her leberewey ke markisîstekan û ‘îlmanyekan ew druşmane berizdekenewe?
Eger be kurtî bîbirrmewe, ewa dellêm min em druşme behendwernagrim, leberewey ke druşmêkî frîwderaneye. Cyakirdnewey ayîn le dewllet, rêk wek cyakirdnewey sêbere le ten ! Dewllet bexoy zemînîkirdnewey desellatî xway efsanekane, wate be xwakirdnî mrovî dara û desellatdare. Le barî yekemda, ke mrovî desellatdar lejêr perdey desellatî xwada pawangerîy xoy beser ewanî dîkeda desepênêt û xoy wek cêbecêkerî fermanî hêzêkî namroyî le asman nmayîşdekat, le barî duwemda, lejêr karayî huşyarbûnewey take jêrdestekan û yaxîbûnyan û serhelldanî raperrînekanda û zallbûnî bellge zansitîyekan beser efsanekanî xwada, naçardebêt benawî xoyewe ew feramanane nmayişbkat. Bo eweş pêwîstî be pîkhateyekî tokmetrî qûçkeyî hebû, bo ew mebeste dewlletî asmanî pêkhatû le sêkuçkey ( xwa – pertûkî pîroz- kenîse û împrator) le dewlletî hawçerx “dewlletî neteweyî/ sêkîwlar” leser sêkuçkey ( parleman – yasa û reayetîdan – sepêner [fermandar] ) daderrêjêtewe û nawî denêt cyayî ayîn le dewllet !
Bellam eger be wirdî sernicî ew dû forme le desellat [çi klîsayî û çi parlemanî] bdeyn, ewe debînîn, ke hîç le pêkhatey desellat negorrdrawe û takî jêrdest heman rêwşiwênî pêşûy heye û parêzrawe, tenya ştêk ke gorradrawe, gorranî şunasî rwalletîy take le “koyley xwa / kenîse”we krawe be “hawullatî / koyley dewllet [sîstemî ramyarîy]” û rêkxistin leser bnemay (xwa – koyle) her wek xoy mawetewe. Bêcge leweş, eger serwerîy împrator tenya pêwîstî beyek aydîlocya bûbêt, ke ayîne, ewa dewlletî hawçerx bêcge le ayîn, pêwîstî be komellêk aydyolocîy dîkeş heye; dyartirînyan nasîwnalîzme, ke paş kembûnewey karayî ayîn leser take jêrdestekan, twanî cêgey debengkerîy mezheb bigrêtewe.
Eger bmewêt le rwangey hizrî enarkîyewe ew druşme rastibkemewe, ewa debête “cyayî dewllet le komellge û karubarî komellayetî”. Çunke dewllet xoy pêkhateyekî ser û xware û leser bnemay xwa û koyle, fermander û fermanber damezrawe. Dewllet kopî desellatî xway ayînekane, herwek çon soşyalîzmî dewlletî kopî û hewllî dunyayîkirdnî beheştî ayînekane.
Dewllete ewrupîyekan û tenanet dewlletî îsraîl û (turkye)şi sêkîwlarn, aya lew dewlletaneda ayîn hîç karayyekî leser birryarekan nîye? Aya betewawetî le sîstemî xwênd û perwerede dabrrawe û destkotakrawe? Aya dewllet wek le s’udye û êran û vatîkan, her dewlletî çînatyetî nîye? Dewlletanî blokî rusyay caran û blokî çîn naayînî bûn û tenanet ayîn tyayanda becorêk qedexe bû, aya dewlletî çînayetî nebûn? Leberewe, aya pêkhênanî dewlletî sêkîwlar [dêmokrasî parlemanî] lecêy dewllete tîokrasîyekan, amancî bzûtnewey soşyalîstixwaze û kotayî be amancgeyîştinmane? Eger wellam [na/ ne]ye, îdî ew hemû wze bexercdaney bzûtneweke lepênaw drustkirdnî fermandarîy û dewlletî sîkîwlarîst, lelayen kesan û grup û partanêkewe, ke pagendey soşyalîstibûn deken, lepênaw çîye?
Hellbete eweşman lebîrneçêt, ke cyayî ayîn le dewllet le dîmokrattirîn [dêmokratî parlemanî] û sêkyolarîstitrîn dewlletanî ewrupada bûnî nîye û ayîn bêdesellat nîye û le dewllet dabrraw nîye. Nmûne, le wllatanî ewrupî desellatî abûrîy kenîse le paş desellatî dewlletewe hatuwe û êsta le pêş dewlleteweye, leberewey ke dewllete sêkyolarîstekanî ewrupa behoy ramyarîy taybetîkirdnî kertekanî berhemhênan û kerte xizmetguzarîyekan û xanûberewe, qerzarî bankekanin û caran ke hosarî dewllet bedest kenîsewe bû, êsta hosarî dewllete sêkularîstekan bedest bankekaneweye, bellam kenîse û damezrawekanî berawrid be dewllet, serbexoyî abûrîyan zyatre. Herweha rollî dezge ayînîyekan le perwerde û fêrkirdinda [be dyarîkrawî le sallanî here gring û hestyar û çarenûssazî mindallanda, wate baxçey mnallan û fêrgey seretayî] le paş dewlleteweye; detwanîn bllêyn ke jmarey baxçey sawayan û fêrgekanî ser be lkekanî kenîse, eger le jmarey baxçey sawayan û fêrge dewlletîyekan zyatir nebêt, zor kemtir nîye. Bêcge lewey ke desellatî abûrî kenîse û damezrawekanî le dewllet zyatre, kenîse le beramber wergirtnî mindallan le baxçe û fêrgekanîda lelayen dewlletekanewe harîkarî û piştîwanî darayî werdegrêt, bellam le beramberda kenîse azade le sepandinî ayîn beser mnallanda le şeş mangîyewe ta şeş sallî. Hewreha her serpeştîger ya fêrkarêk ke ayînî nebêt ya ayînêkî dîkey nakrîstî hebêt, maf û çansî bedestihênanî kar û wanegutnewey le baxçe û fêrgekanî kenîseda nîye. Lemeş xraptir eweye ke mindallanî fêrgekan le rojaêkî hefteda wek beşêk le waney ayîn, be komell debene kenîsekan û wêrdyan pêdexwênin !
Eger lemeş bguzerêyn, danerî yasay dewlletekanî wllatanêk, ke ayînî zorîneyan îslame, destî piştperdey dewllete sêkyolarîstekane. Aya sêkyolarîzmî wirdeborcwazî gleyîker [gleyîker nek rexnegir û retgerewe] le serkutî mezhebîy û ramyarîy, ke deyewêt be paşgirkirdnî soşyalîzm û komunîzm bo parte desellatixwazekanî, komellgey jêr çepokî dewlletanî sêkularî ewrupî le êmey bkat be dunya azad û yeksan û dadperwer, detwanêt le sêkyolarîzmî dewlletanî ewrupa baştir û radîkalltir bêt, ke lejêr fşarî çend sede xebatî çewsawanî ew wllatane û wellamdanewe be nyaze bazirganîyekanî sermayedaran milyan bew rîformane pêdawe?
Leberewe druşimgelî “cyayî ayîn le dewllet” û “dewlletî sêkîwlar”, komellêk druşimgelî frîwderanen, ke wirdeborcwazî narrazî û desellatixwaz [lepêş hemûyanewe parte markisîst- lênînsit- hîkmetîstekan] deyewêt dewlletî çînayetî be reng û bergêkî dîkewe be krêkaran û zehmetkêşanî kurdistan bifroşêtewe. Ewey dewllet le hendêk şwên û satî mêjûîyda naçare kajêk frrêbdat, bexoşî xoy û xobexşane naykat, bellku fşarî komellge û berzibûnewey astî û çawerrwanî xellke, ke ew fşare drustdekat û dewllet dexate dûrryanî tyaçûn ya çaksazîy naçarîy le berjewendî jêrdestan.
Cyakirdnewey ayîn le komellge ta ew katey ke takekanî komellge pêwîstîyan pêyetî û peyrrewî deken, esteme û her zordarîyek le serkutî ayînda, ayîn behêztir û dwacar berew aydyolocyay desellatî debat, herwek le ruxanî blokî bolşevîkîda dîtman. Leberewe tenya roşingerîy û huşyarîy le bware cyacyakanî komellge û jyanda detwanin hokarêkî karabin bo rewandnewey xoşbawerrîy be puçgerayî û efsanekanî ayîn, bellam her fşar û serkutêk, beheman rade cêfşar û serkut behêz û yekgirtûtir dekat. Her boye le cyatî serkutî ayîn, pêwîste ayîn wek pirsêkî kesîy takekanî komellge azadbêt û le cyatî cyakirdnewey ayîn le dewllet, pêwîste dewllet wek amrazî ragirtnî stem û pêkhatey quçkeyyaney xwa û bende, wek kopî desellatî xwakan le komellge cyabkirêtewe, wate lenêwbibrêt. Lêreweşewe hengaw bo rewandnewey xoşbawerrîy take çewsawekan be bedunyayîkirdnî beheşt benawî soşyalîzmewe [soşyalîzmî dewlletî] binrêt. Be watayekî dîke, ayîn ştêkî kesîy takekane û nabêt giştgîr bikrêt, dewllet amrazî stemgerîy çînayetîye û soşyalîzmî dewlletîş, wênakirdin û dunyayîkirdnî beheştî efsanekane!
Be boçûnî min, ewî bixwazêt xoşbawerrîy be pûçgerayî ayîn û nwênerayetî desellatdaran bo xway efsanekan brrewênêtewe, pêwîste le nêwendî jyan û karkirdin û xwêndin û peywendîye komellayetîyekan û xebatî cemawerîy û komellayetîyda birrwabûn be twanayyekanî tak û hêzî komellayetîy yekgirtnî ew takane û çarenûssazîy xebat û têkoşanî cemawerîy û komellayetî û wazhênan û piştkirdne pêkhate û rêkxistne ramyarîyekan û xistnerrûy hawbeşîyetî daxwazîyekan û berjewendîye komellayetîyekanî hemuwan û nakokîyan letek berjewendî û birryarekanî desellatdaran û sermayedaran û berrêweberekan û le twanadabûnî hênanedî ew daxwazîy û awatane le xebat û rûberrûbûnewey yekgirtuwaney cemawerîy û komellayetîyda beramber desellatdaran û sermayedaran û ramyaran û derkewtinî hellwêstî pyawanî ayînî û part û grupe ayînîyekan lew kîşmekêşe çênayetîyeda. Be têrwanîn û ezmûngîrîy kesîy min, bêcge lem şêwaze, her pelamardanêkî ayîn û xoşbawerrîy kesekan be pûçgerayî ayîn, tenya ewe berhemdehênêtewe, ke le blokî rusîda berhemîhêna, wate zyatribûnî hejmarî peristegekan, ya ew rexne ramyarîy û wirdeborcwazîyaney ke rewtî “komunîzmî kargerîy” wek dje-îslamêk arastey ayînî bawî komellgey herêmî kurdistanî kirdin û bêcge le behêzkirdnî demargîrîy ayînî û tundutîjî û handan bo tundutîjî, hîçî dîke nebûn. Çunke yekem, le sûkayetî û cnêwdan be sîmullekanî ew ayîne têneperrîn û duwem, hewllêkî ramyarîy bûn û le beyanname û heray jûrî mesîncerekan têneperrîn û le meydanekanî xebatî komellayetîyda neyantwanî bibne çekî kara bo lêdanî payekanî xoşbawerrîy û pûçgerayî ayîn, bellku demargîrîy ayînî krêkaran û zehmetkêşanyan behêztir kird!
***********************************************************
Bo xwêndnewey beşî yekem, kirte leser em besterey xwarewe bke
Beşî yekem : http://wp.me/ppHbY-HN
Beşî duwem : http://wp.me/ppHbY-HY
Beşî sêyem : http://wp.me/ppHbY-If
Beşî çwarem: http://wp.me/ppHbY-IH
Beşî pêncem:http://wp.me/ppHbY-IK
Beşî şeşem: http://wp.me/ppHbY-Jb
Beşî hewtem : http://wp.me/ppHbY-Jm