nojenkirdnewey Wellamekan – 16

Eger pêmanwabêt, wellamekanî ême tewaw û dwa derkî mrovayetîn, ewa xerîkîn le xoman btêk sazdekeyn. Herweha eger pêmanwabêt, ew sîstemî rêkxistney komellge, ke ême xebatî bo dekeyn, dwayîn çawerrwanî û geşeyeke, ke mrovayetî pêydegat, ewa dîsanewe xerîkîn pûçgerayyekî dî le teputozî powçgerayyekanî dîke, çêdekeynewe. Soşyalîzm beheştêk nîye le asmanekanewe daygrîn û le perrawî efsanekanda bîdozînewe û modêrnîzey bkeyn, soşyalîzm xewnî mrovî zînduwe û be praktîkî şorrşigêrrane ketwarîy debêtewe û serkewtinîşî le kultûrbûyinda debêt, bebê ewe, le xeyallî goşegîrane û fentazî aydyalîstane bewlawetir nabêt. Hejên

Beşî şazdehem

To djî raperrînî xellkî azadî xwazî mîsr û birryarî şorrşigêraney supay ew wllateyt aya eme layengîrî le manewey îxwanekan nîye?

Pêş ewe wellam bew gumane ya ew tomete bêbnemaye ya hezoke ramyarîyey to bdemewe, bepêwîstî dezanim kemêk bgerrêmewe dwawe û serapay raperrînekan bixwênmewe. Begwêrey ewey ke le sallî 2007 bedwawe yekêk bûm le serincderan û çawdêranî xebatî krêkarîy û narrezayetîyekanî wllatanî mexrîb, cezaîr, tunis û mîsr û car carîş peywendîm letek çalakanî ew wllataneda hebuwe, ber lewey ke rûdawî xosûtandinî bêkar ya şmekifroşêkî kenar cade bbête xallî teqînewey cemawerîy le tunis û bbête hoy ruxanî fermandarîy dîktatorîyaney çend dehey ew wllate, rojane lew wllataneda xopîşandanî bêkaran bo dabîkirdnî kar, xopîşandan djî milhurrîy ramyaran le nawçe û gerreke hejarinşînekanî ew wllataneda rûydeda û le persendinda bû, herweha le tunis yekêtî derçuwanî bêkarî zankokan çalak bû û çalakîyekanî fşarîyan bo ser yekêtî sertaserîy fermî krêkaranî ew wllate, ke paşkoy desellat bû, drustkirdbû. Opozsyonî ramyar le ewrupa xerîkî wrrênekirdin bû, komunîstekan sifrî paş koma bûn. Tenya cyawazîyek ke le wllatî mîsr hebû, qedexebûnî îxwanekan û karkirdnî narrastewxoyan bû le bwarî xizmetkarîy komellayetîyda lewane xestexanekan, ke baştirîn xestexanekan lejêrewe hî ewan bûn, le beranberda zorbey prroje û karxanekan hî supay mîsr bûn û partî fermandar pişkî gewrey hebû, herweha her dû wllatî tunis û mîsr lelayen dewlletanî ewrupa û emerîkawe piştîwanî locîstîkî serbazîy û drawî û tenanet harîkarîy sîxurrîyan dekra. Tenanet dewlletî lîbya ke qezafî û partekey fermandarî bûn, bepêçewanewey pagendey mîdîkanewe, harîkarêkî gewrey dewlletanî orupa û rollî polîstî ewrupay debînî û gewretrîn zîndanî bo koçeran û penaberanî efrîka le byabanî ew wllateda drustkirdbû. Dewlletî surye û bnemalley esed baştirîn pasewanî snûrî îsraîl bûn.

Katêk ke cemawer serbexo le derewey plan û wîstî ramyaran raperrî, dewlletanî zilhêz û dewlletanî ewrupa tûşî şok bûn û desbecê kardaneweyan bo nîşannedra û neyantwanî pasewananî berjewendîyekanyan lew wllataneda bparêzn ya lenêw opozsyonî ramyarîyda ellternatîvyan bo bdozêtewe. Leberewe naçar be mildan be ketwarî rûdawekan bûn. Bellam eme zorî neyaxand û le raperrînî cemawer le mexrîb û urdin û s’udye û yemen û behreyn’da firyay xoyan kewtin û twanyan be harîkarîy dewlletanî nawçeke djeplan amadebken, bo nmûne le behreyn be leşkirkêşîy s’udye, le lîbya be çekdarkirdnî raperrîneke û le surye be harîkarîy dewlletî turkye û s’udye twanyan çendîn mîlîşyay çekdar le grupe nasîwnalîst û mezhebîyekan drustibken û raperrînî naçekdaraney serbexoy cemawerîy berew cengî nêwxoyî û kuştarêkî çend salle bern.

Katêk ke le tunis û mîsr firyay pyadekirdnî planî mîlîşyayîykirdnî raperrîneke nekewtin, naçar penayan birde ber piştîwanî hêze îslamîyekan û bedesellatgeyandinyan le rêgey pagendey mîdyayyewe bo ewey hengawî yekem be bedesellatgeyîştinî ewan berey cemawer têkbişkênêt û hengawî duwem, le serhelldanewey narrezayetîyekanda be asanî bitwanrêt lejêr nawî corawcor û kudetay serbazîyda destupeywendekanî xoyan bhênnewe serkar û cengî xoyan letek îslamîyekan leser desellat, bgorrn be cengî komellayetîy nebrrawe lenêwan berey cemawer û cemawerî îslamîyekanda. Eme piştperdey ew rûdawane bû, ke le wllatî tunis û mîsr rûyda, ewey ke çepekanî kurdistan bewperrîy layengirîrîyewe naznawî “şorrş”yan le kudetay serbazîy na !

Beboçûnî min, ewey raperrînekan bo têkişkan û çon îxwanekan û nehze be hellbijradnî parlemanî bedesellat geyîştin û çon raperrînî cemawerîy lîbya û surye gorrdra be cengêkî mîlîşîyayî nebrrawe û frerrehend, hemûy peywendî be astî xudhuşyarîy cemawerey narrazîyewe hebû û heye. Katêk ke cemawer hêşta lew xoşbawerrîyedaye, ke be labirdnî (bin ‘elî) û (mubarek) û dananî kesêkî dîke, îdî dîktatorîy namênêt ya be hellbjadnî partêkî dîke le cêy parte fermandarekanî sî sallî raburdû, îdî pris û grifte abûrîy û komellayetîyakanyan çareserdebin ya eger destebjêrkî têknokrat serwerbin, îdî kotayî be jêrdesteyî ewan dêt, bedillnyayyewe galltecarîy parlemanî û kudtay serbazîy debne dîmenî kotayî raperrînekan û serencam zîndanekan awedan debnewe û kuştinî xonîşanderan û lesêdaredanî berhellistkaran debnewe be rûdawî rotînî komellge. Hellbete her le seretawe nahuşyarîy û xoşbawerrîy be dewllet û parleman û ramyaran dyarbû û roj be roj le teşenekirdin û cêgîrbûn û tenanet modîllbûnda bû, lewane berizkirdnewey allay neteweyî û dewllet, ke be boçûnî min koneperistrîn dyardey ew raperrînanebû û ewendey ke ew dyardeye twanî xizmet be nasîwnalîzm û dewllet û sermayedarîy bkat, le şkistî raperrînî gewrey ferinse û (komuney parîs)ewe ta hellay serkewtinî yekcarekî blokî nato û bazarazad, sermayedarîy cîhanî be hemû dezge û nêwinde sîxurrîyekanîyewe be hemû terxankirdnêkî abûrîy û kaye ramyarîyekanîyewe neytwanîbû weha hêzêkî djeşorrş le xudî raperrîwan û narrazîyan pêkbihênêt. Takî narrazî lew raperrînaneda le amadenebûnî xudhuşyarîy şorrşigêrraneda le beranber hejmûnî pagendey dewllete ‘erebîyekan û hêze nasîwnalîst û îslamîyekanda xoy be naçar debînêt, allayek berizbkatewe, ke ta ew sateş her le sayeyda serkutkrawe û zîndanîkrawe le sêdaredrawe ! Aya serapay mêjû, galltecarîyekî xemnaktir lemey berhemhênawe û bexoyewe dîwe ?

Eme kurtey boçûnî mne lemerr ew raperrînaney ke le wllatanî ‘erebîda rûyanda û dyardey koneperistane û djeşorrşaney wek berizkirdnewey allay neteweyî û dewllet û gutnewey “alle akbir”yan kirde modêlî raperrîne kopîkrawekanî dîke le wllatanî dewruber [herwek le (slêmanî)şda (berderkî sera) kra be mizgewt] û ew modêle konepersit û nasîwnalîstaneye be komekî mîdyay dewlletan cîhangîrkra û wek debînîn, le wllatanî ewrupî û emerîkay bakûrîş weha konepersitîyek [berizkirdnewey allay dewllet-netewe] kewte pelupohawîştin. Pêş raperrînî wllatanî ‘erebî, le raperrîne cemawerîyekanda allakanî dewllet desûtêndran, bellam le kotayî 2010 bedwawe berizkirdnewey allay serkut û serwerîy borcwazîy em peyamey be gwêy bzûtnewe konepersit û zilhêze cîhanxorekanda deda, ke amancî zorîney raperrîwan lenêwbirdnî serwerîy û hellweşandnewey sîstemeke nîye, bellku gorrînî cenerrallêk be teknokratêk û gorrînî (husnî) be (mursî) û gorrînewey (mursî) be (husnî)ye be kudeta ! Eme berencamî xoşbawerrîy cemawerî narrazî û raperrîw û nebûnî xudhuşyarîy şorrşigêrraneye, lem barewe detwanîn ew xoşbawerrîy û redûkewtinî ramyarîy le xopîşandanekanî paş 17î şubatî herêmî kurdistan)îşda be roşnî bbînîn !

Beboçûnî min, taku takî jêrdest û stemlêkraw, be dewllet û fermandarîy baş, be partîy baş û serokî çawerrwankraw, be hatnedî azadî û yeksanî û dadperwerîy komellayetî le sayey serwerîy çînayetîyda xoşbawerrbêt, bedillnyayyewe hem bwarî kayey destebjêrîy kesanî desellatixwaz û payexwaz learadadebêt, hem bwarî xosepandin û qorixkirdnî desellat lelayen parte ramyarîyekanewe heye û hem bwarî destitêwerdan û serkewtinî planekanî zilhêzekan msogerdebêt, hem lecyatî sûtandinî allay stemkaran, allay serwerîy borcwazîy bedestî xonîşanderanî nahuşyar û xoşbawerrewe deşekêtewe.

To zor sûkayetî be syasyekan dekeyt û detewêt syaset naşîrîn bkeyt aya sebebî ewe şkist û raburdûy xot nye ?

Xatûnî berrêz, herçende lêre û lewê hewllimdawe bedrêjdadrrîyewe zor leser em babete bwestim û brrom, bellam lewe deçêt, ke le derbrrînimda nawrroşnîyek hebêt, ke berrêztî bew serencame geyandibêt, ke min şkistixwardûy ew meydanem û raburdûm griftî têdaye, ya lewaneye çawîlke partîyeket rwangey min awa narroşn û lingawquç nîşanbdat. Serbarî eweş lêreda hewilldedem wellam be pirsyareket bdemewe, herçende xwênerî wirya û serincder beasanî detwanêt wellamî em pirsyarey to le babetekanimda bedestibhênêt.

Ramkirdin – ramyarîy – ramyar, eme hawwatay kurdîyekey wajey “syaset, syasî”ni wek çawgî firman û çemk û wek bker, ke rîşeyekî frekonyan le jyanî mrovayetîda begşitî heye û tenanet pêş zmanîş dekewn. Çunke mrov pêş hebûnî zmanêkî tewaw hem ajellî ramkirduwe û hem bîrokey ramkirdnî perepêdawe û hem ramkar buwe.

Be boçûnî min, eger be wirdî û le derewey şêwandinî çawîlkey ramyarîyewe dyardekan bixwênînewe, ewa ramkirdnî takekan le peywendîye partîyekanda drêjey heman prosêsî ramkirdne, ke mrov manga û merr û bzin û gwêdêj û mrîşk û ..tid têda ramkirduwe. Bewatayekî dîke ramyarîy-ramkirdin brîtîye le derhawîştinî bûnewerêk le şêwey peywendîye sruştî û komellayetîyekanî û barhênanewey leser şêwazêkî dîke. Manga pêş ramkirdin bûnêkî azadî hebuwe û jyanêkî sruştîyaney hebuwe, şîrekey tenya bo beçkekanî buwe, letek hawcorekanîda le peywendîyekî azad û harmonîda jyawe, herwek mrovî derewey şaristanî le peywendîye komellayetîyekanîda azadbuwe û çawerrwanîy û kar û fermanî le çwarçêwey rêkewtinî komellayetîyda letek hawcorekanî rêkixrawe. Bellam katêk ke mrov ajellekan ramdekat, îdî katî xwardin û çûneder û gerranewe û şwênî xewtinî manga, xawenekey dyarîdekat, herwek çon endamî partêk, partekey û lêprisrawe zincîreyye ple be plekanî boy dyarîdeken, çî bllêt û çî bkat û çî nekat û snûrekanî çalakî û azadîyekanî çende frawanin, herwek çon dewllet û ramyaran mawey kar û brrî xwardin û corî xwardin û snûrî çalakî û hatûço û pantayî jyanî kesîy û xêzanî jêrdestanî komellge [prrolîtêrekan] dyardeken. Aya hîç cyawazî lenêwan ramkrawî endamî partêk û hawullatîyekî dewlletî hawçerx le snûrekanî ramyarîyda û ajellêkî ramkraw heye ?

Aya le ketwarî jyanmanda ramyarîy watayek û bûnêkî dîkey heye ? Hellbete mebestim le ramyarîy serapay kirdareke û çemkekeye, nek tenya partêk û arasteyek û şêwazêkî dyarîkraw le ramyarîy/ramkirdin. Min dezanim hem le şêwaz û hem le reftar û hem le radey behrebirdin le ramkirdnî ajelanda le ramkarêkewe bo ramkarêkî dîke cyawazî heye, bellam aya ew cyawazîye rwalletîyane hîç le krrokî araste û amancî ramyarîy degorrn; bewatayekî dîke hîç le destemokirdin û snûrdarkirdnî jyan û hezî ajellan degorrêt ?

Griftî min lêreweye, ke ramyarîy tenya be lenêwbirdnî peywendîye sruştîy û komellayetîyekan detwanêt le kayey kultûrîda cgey xoy bkatewe. Bewatayekî dîke tenya be gorrînî mrov le bûnewerêkî xudhuşyarî komellayetîy hawderd û herewezewe, bo bûnewerêkî nahuşyarî, çawçnokî û nakok û destemo û milkeçî serweran [part, dewllet û pêkhate qûçkeyyekanî dîke], ramkirdneke meyserdebêt. Aya bêcge leme, ramyarîy hîç ştêkî dîkey encamdawe ?

Başe ba away dabnêên, ke min şkistixwardûy meydanî ramyarîym û le raburdûmda griftim heye. Aya şkişt bo xoy mamanî hemû dahênan û hanabirdin bo şêwazanêkî nwê nebuwe? Aya hîç serkewtinêkî mrov bebê komellêk şkist serîhelldawe ya hîç tîorîyyek bebê xwêndnewe û têgeyîştin le hokarî şkistekan û hellsengandinî ezmûngîrîyekan serîhelldawe? Leser em bnemaye kewate eger ew gumaney toş drustibêt, ewa natwanêt selmênerî drustîy û awezgîrîy û rewayetî ramkirdnî ajellan û mrovekanî dîkebêt ! Bellam wêrray nadrustî gumanekey to le handerewekanî min bo djayetî ramyarîykirdin û ramyarîy, be pêwîstî dezanim ewe bdirkênim, ke min le komellgey hawçerixda dû griftim hen [grift le rwangey kesanî wek towe], ke bom hergîz çaresernakirdrên; yekem ne detwanim kes rambkem û ne deştwanim mil be ramyarîy kesanî dîke bdem. Duwem ne beasanî detwanim mil be krêgirteyî bo kesanî dîke bdem, ne deştwanim bo msogerkirdnî mşexorîy xom, kesanî dîke bekrêbgrim, be watayekî dîke ne detwanim beasanî krêkarî kesanî dîke bim, nedeştwanim xawenkarî kesî dîke bim [bew corey ke endamanî nêwendî parte komunîstekan le pîtzerî û rîsturantekanyanda krêkaran û lenêw ewanîşda hawpartîye paşrrewekanî xoyan bekrêdegrin]. Hellbete netwanînekanim lewewe nîn, ke desepaçebim, bellku lew barewe twanayyekî le radebederî lêhatûîy û şarezayî û hoşîm heye, bellam tenya ştêk ke rêgrîym lêdekat derk û wîjdanme, azadbûnme le kaye ramyarîyekan, dîtnî jyan û komellgeye le derewey çawîlke ramyarîyekan, ke herdem jyan û peywendîyekan awa nîşandeden, ke arastekeranyan dexwazn. Rêk tewaw bepêçewaney griftî here serekî takî destemoy partîy û dewlletewe, takî gîrodey demargîrîy mezhebîy û neteweyî û aydyolocî û xudsênterewe [xudsênterîy bewatay takayetî (serbexoyî îndîvîdwalîstî) na, bellku bewatay xêzan-sêntirîst, êtno-sêntirîst, part-sêntirîst, dewllet-sêntirîst .. Tid], ke hawcorî xoy dekujêt, deçewsênêtewe, birsîdekat, zîndanîdekat, frîwdedat, dekrrêt, defroşêt, dexwat, ..tid

Le têrrwanînî narramyaraney minda, ramyarîy wate hunerî lexiştebirdin, hunerî desellatdarîy, hunerî pawangerîy û hunerî mşexorîy, weha hunerêk tenya le bûnêkî nakomellayetîyda twanay teşekirdin û sertapagîrbûnî heye, tenya be hellweşandnewey peywendîye komellayetîyekan, tenya be hellweşandnewey rêkewtne komellayetîyekan, ramyarîy tenya be drustkirdnî cengî frerrehendî komellayetîy nebrrawey derûnî le takî destemoda, twanay cêkewtebûn û bekultûrbîwunî heye; ke ramyaran benawî xwastî hêzî asmanîyewe, benawî netewe û pêkhatey nasruştî dîkewe begjî yekdîmanda deden, taweku serwerîy xoyan msoger bken. Eme ramyarîye, eme ew şanazîyeye ke desellatixwaze benaw soşyalîstekan herdem leser bedestihênanî paşqul le hawsengeranyan degrin û milyandeşkênin !

Lem barewe detwanîn lexoman bpirsîn; aya pêş serhelldanî partayetî û aydyolocyay ramyarîy, asûdeyî û arramî û tebayî û harîkarîy û hawsozî û hawderdî û hawxemî û hawpiştîy nêwan mrovekan û komellgekan û yekgirtûîy xebatî jêrdestan [prolîtêrekan] hebuwe û behêz buwe ya paş serhelldanî partayetî û yasa û sîsteme ramyarîyekan?

Hellbete negutraw nemênêtewe, mnîş wek her kesêkî dîke, rojgarêk le xoşbawerrîy û nahuşyarîyimda [nebûn û amadenebûnî xudhuşyarîy] le dawî ramyarîyda destemobûm û xoştirîn û benrixtirîn û karatrîn satekanî jyanim lew pênawe pûçeda befêrrodawn û kesanî desellatixwaz û mşexorr û helperistim le serûy xomewe serwerkirdûn. Weha rewtêk, weha serdemêk leberdem zorêkmanda egerî hebuwe û heye, bellam be ezmûngîrîy le rûdawekan û berencamekan, beasanî detwanîn le daw û telîsmî xoşbawerrîy be ramyarîy û debengîy şanazîkirdin be ramyarîybûnewe, xoman rabpisênîn û bbînewe be xude azadekey naxî xoman. Weha rûdanêk lêbrrawîy û birrwabexobûn û serbexoyî bîrkirdnewey gereke û katêk ke bew aste ya bew pleye le xudhuşyarîy bgeyn, îdî esteme bçîne jêr barî serwerîy kesanî dîke û herweha leweş estemtir eweye, ke bbîne serwerî kesanî dîke !

To ser be kam ballî enarşîsmî û boçî eweyant hellbjarduwe ?

Wabzanim kem ta zor lêre û lewê roşnayîm xistuwete ser em babete, serbarî eweş wek rêzgirtnêk le daxwazîy û çawerrwanîy berrêzt, hewilldedem bekurtî carêkî dîke, wellam bem pirse alloze bdemewe. Hellbete alloz leberewe na, ke wellamdanewey sextibêt, nexêr bellku leberewey ke yekem enarkîzm le herêmekey êmeda [xorhellat begşitî û xorhellatî nawîn û kurdistan betaybetî] wek hzir nasraw nîye [hellbete tenya wek hzir, nek wek şêwey jyan, çunke le jyanî her komellgeyekî xorhellatîyda becorêk le corekan pêkewejyan û herewezîy komellayetîy / enarkîzm bûnî hebuwe û hêştakeş amadeye, lew barewe xwêndnewey pertûkî ( le cakarta ta yohanisburg: enarkîzm le sertaserî cêhanda / nûsînî Sebastian Kalicha, Gabriel Kuhin ) detwanêt roşingerbêt]. Duwem, leberewey ke le nawçekey êmeda hizrî soşyalîstî tenya le çwarcêwey aydyolocyay markisîstîda nasênrawe, bwarî nasînî enarkîzm wek (sentêz) nebuwe û bedaxewe her rexnegrêk ke lebareyewe dwabêt, bebê pêşdawerîyye aydyolocîyekan neytwanîwwe destbekarbêt. Herweha yekangîrîy djayetî desellat û ayîn û aydyolocya beranber be bîrokekanî azadîxwazîy / enarkîzm û lew nêweşda şêwandin û awejûkarîyekanî çep be hemû ballekanîyewe, twanîwyane berbestêk, egerçî katîyş bêt, lenêwan bllawbûnewey enarkîzm wek hzir û sentêzêk û narrazîyanî azadîxwazda drustibken. Hellbete bepêçewaney ewey katêk ew soşyalîstixwazaney, ke enarkîzm wek ajaweçîyetî û bêserewbereyî û dujminî krêkaran denasênin, le katî pênasekirdin û lêdwan lebarey soşyalîzm û bîrokekanyan lebarey komellgey soşyalîstîyewe, heman wênay enarkîstî bo komellgey xwazraw deken û eger derbrrînekanyan le pîrozkirdne aydyolocîyekan rûtibkeynewe, ewa heman xewnî enarkisîtîyan heye. Eme ew dijwarîyeye, ke bo wellamdanewey pirsyarekey to, leberdem minda qutdebêtewe.

Beboçûnî min, enarkîzm wek bzûtneweyekî komellayetîy azadîxwaz, ke amanc û arastey le komellgey herewezîye û têyda serwerîy be hemû corekanîyewe [serwerîy pyaw beser jin, serwerîy dayk û bawk beser mindall, serwerîy fêrkar beser fêryarda, serwerîy çîn û part û serok û fermandarîy û dewllet beser komellge û takekanîda ], debne efsane ya raburdûyekî tall û nexwazraw. Her kat em bzûtnewe hewllî berramyarîykirdin û guncandinî letek sîstemî ramyarîyda dra, ewa deçête xaney djeşorrşewe. Çunke ramyarîy û sîstemî ramyarîy [pêkhatey qûçkeyî û aydyolocîy serwerî regezîy, ayînî, êtnîy, nejadîy û çînayetî] tenya le belenêwbirdnî herewezîy û hawpiştî komellayetî û hawderdîy û xemxorîy û aştî komellayetîyda detwanin cêgîrbbin û bibne ragir û msogerkerî serwerîy hendêk beser hendêkî dîkeda. Her lebereweye, ke tenya be srrînewe û wazhênan le peywendîye ramyarîyekan û çollkirdnî rîzî rêkixraw û pêkhate ramyarîyekan û hellweşandnewey peywendî ramyarîy û partayetî û sîstemî ramyarîy, twananî geyîştnewe be bnema komellayetîyekanî rêkxistinî komellge degeynewe. Eweş tenya be hellweşandnewey bnema ramyarîy û abûrîyekanî karîkrêgirte û darayî taybetîy – dewlletîy û serlenwê rêkxistnewey komellge û pêkhatekanî leser bnemay peywendîye komellayetîyekan û herewezîy û hawpiştî û pêkewejyan û tebayî û aştî komellayetî ya bewatayekî dîke komellayetîykirdnewey berhemhênan û dabeşkirdin û berêwebirdin û birryardan û behremendîy tak le berhem û dahat û samanî hawbeşaney komellge û komellge le wzey dahêneraney tak.

Leberewe enarkîzm/ soşyalîzmî azadîxwaz, tenya detwanêt bzûtneweyekî komellayetîy bê û rêkxistin û şêwe û şêwazekanî xebatî leser bnemay peywendîye komellayetîyekanî şwênî jyan berhemhênan û xwêndin û çalakîye komellayetîyekanî dîke hebin û şorrşekeşî her komellayetîye û lêrewe amancîşî hellweşandnewey sîstemî ramyarîy û retkirdnewey partayetî û hemû desellat û peywendîyekî ramyarîyekan debêt; îdî ew peywendîye peywendî nêwan salarîy pyawan û jêrçepokîy jnan, zallîy daykan û bawkan û milkeçîy mindallan, rencderîy krêkaran-cutyaran û mşexorîy sermayedar, peywendî xwabûnî mamosta û koyletî fêryar/ xwêndkar, peywendî birryarderîy û fermanderîy serokî partîy û fermanberîy endaman bêt, ya peywendî serkutgerîy ramyaran û dewlletmend/dewlletdar û serkutkrawîy takî jêrdestebêt !

Katêk ke bzûtneweyek pêkhateyekî komellayetîy hebêt û amancîşî hellweşandnewey hemû peywendîye ramyarkirdekan û lenêwbirdnî serwerîy û mşexorîy hendêk beser hendêkî dîkewe bêt û le rêzekanî xoy û le şêwazî rêkxistin û xebat û çalakîy xoyda ser û xwar retbkatewe, îdî qsekirdin leser ball û arastey cyawaz û nakok, ketwarîybûnî xoy ledestdedat û her hewllêk be arastey destegerîy û beşbeşbûn û qutkirdnewey aydyolocya, tenya yek serencamî debêt, ewîş eweye ke serî le berey djekeyewe derdeçêt û le baştirîn barda le entî têzêkî rwalletîy sîstemeke bewlawetir nabêt.

Leberewe beboçûn û têgeyîştinî min, enarkîzm hizrêkî komellayetîye, ke le encamî retkirdnewey her hewll û pêkhateyekî serwerîyixwazane û arastekeraney aydyolocî û ramyarîyda, tenya detwanêt wek sentêzêk ya mîtodêkî têrrwanîn û bîrkirdnewe derbkewêt. Ewaney ke be araste û ballî cyawaz lenêw (enarkîzm)da nasrawn, brîtîn le têrrwanînî çalakan û bîryaranî enarkîstî lebarey pirse komellayetîyekanewe, lewane: stemî regezîy [enarkofêmînîzm], rêkxistinî azadîxwazaney bzûtnewe komellayetîyekan [enarkosendîkalîzm], parastinî jînge û rizgarîy ajellan [îko-enarkîstekan/Green anarchist], aştî komellayetî û djemîlîtarîzm [ enarko-aştîxwazekan Anarcho-pacifist / Non-violent anarchist ], azadî tak/ takgerayî [enarko takgerakan Individual anarchist] û çend têrrwanînî dîke û herweha çendîn hewllî dîke bo guncandinî em hizre letek çep û nasîwnalîzm û ayîn û tenanet sermayedarîy, hokarî ew hewllaneş bo nakokî ya paradoksibûnî bnemakanî xudî hizreke nagerrêtewe, bellku bo karayî hizreke bo ser çep û arastekanî dîke degerêtewe, ke zor car le beranberda bo bergirtin be hejmûn û karayî hzir û bzûtnewey enarkîstî kewtûne djehewll bo bergirtin lêy. Herweha bêcge lemeş, le serdemekanî serkutkirdin û paşekşêy rêkixraweyî bzûtneweke betaybet pêş û paşî cengî duwemî cîhanî karayî kesanî ekadîmîstî naumêd û rûnanî tak û grupe markisîstîyekan paş rûxanî dîwarî berlîn le hizrî enarkîstî, bêkarayî nebuwe û zbill û zallî ramyarîy xoyan hawirdekirdewwe û hewllî guncandin û cêkirdneweyan dawe. Hellbete karêkî awa, zor estem nîye, çunke enarkîzm aydyolocya nîye, taweku dîwar û snûrekanî rêgeneden, betaybet lew wllataney ke enarkîzm çi wek hzir û çi wek bzûtnewey komellayetîy pêşîney amadeyî meydanî û rêkixraweyî nîye.

Lem barewe eger sernicî ew takaney ke le wllatanî ‘erebî paş raperrînekanî sallî 2010- 2011 û îranî paş sallî 2009 û kurdistanî [betaybet beşî turkye] paş werçerxanî boçûnekanî oçelan le markîsîzmewe berew bîrokekanî prrodon [fêdralîzm û konfîdralîzm] û murî bukçîn [herewezîye abûrîyekan] bdeyn, ewa be aşkra le çalakî û le têrrwanînî kesekanda paşmaweyî desellatixwazîy û destebjêrîy û pawangerîy û takrrewîy pêşîney aydyalîstî û nasîwnalîstî û markisîstî debînîn. Eme ştêkî asayye, leberewey kesêk ke paş çendîn sall perwerdebûn û rahatin leser ser û xwarî pêkhatey rêkxistinî ramyarîy, ktupirr ya le maweyekî kurtda natwanêt destberdarî rahatin û goşbûn be rêsa nakomellayetîyekan wellabnêt, bellam asayî nîye, eger ewaney derkî roşintir û ezmûnî fretiryan heye, le ast ew hewlle naenarkîyaneda bêdenge û bêhelluyistî hellbêrn, çunke karnedanewe beranber her hewllêkî awa, rêge bo lebarbirdnî helî serhelldanî bzûtnewey komellayetîy naqûçkeyî azadîxwaz le wllatanî xorhellat û başûrda lebardekat.

Min dezanim û kardaneweyekî asayîşe, ke eger hawrrêyanêkî enarkîst ya çepekan le djî em pênase ya em wênakirdney min lebarey enarkîzmewe wek hzir û bzûtnewey komellayetîy, bwestnewe. Bellam merc nîye hemû kardaneweyekî kesanî dîke, nîşaney hellebûnî ême bêt. Dekrêt min lem barewe hellebim û xerîkî wrrênekirdin û xewnibînîn be dunyayekî xeyallîyewe bim, bellam min wek kesêk ke wek berencamî ezmûnekanî çepayetî xom be bîroke û bnema hizrîyekanî enarkîzm geyîştûm, natwanim ştêkî dîke wênabkem û hem astî bîrkirdnewe û xudhuşyarîym û hem selmandne ezmûnîyekanim le bwarî xebatî cemawerîyda bem serencamem degeyênin; eger enarkîstekan wek hzir û fîlosofî û çalakî xebatî komellayetîy û le hemû rûyekewe xoyan le karayî bzûtnewe û pêkhate ramyarîyekan danebrin, ewa serencam le dû eger zyatir nabêt : yekem, le heman xullgey ramyarîy hzir û bzûtnewe benaw soşyalîstîyekanî dîkeda desûrrênewe; duwem, wek ta êsta herçî hewll û koşşî bzûtnewekeye debête sermayey ramyarîy kesan û grup û rewte desellatixwaze benaw soşyalîstekan û serencam seryan le çaksazîy serwerîy çînayetîyewe derdeçêt, herwek çon le raperrînî 1917î rusyeda rûyda hewllî enarkîstîyaney komîte û sovyetekanî krêkaran û serbazanî yaxî, bû be sermayeguzarîy ramyarîy bo bolşevîkekan, ya ewey ke (komuney parîs) wek yekemîn ezmûnî xebatî enarkî awejûkrayewe û kra be şanazî ewaney ke ta dway têkişkanî komuneş lêy tênegeyîştin !

*********************************************

Kotayî zincîrey yekem : eger twanîm ew beşaney ke be srranewey erşîvî babetekanim le fewtanî wêb blagekanim [hejên (kurdiplanêt) , xemî nan û xewnî azadî (kurd bloger)] da, bedestibhênmewe, ewa le ayendeda wek zincîrey duwem ya tewawkarî em zincîreye deyanxeme berçawî xwêneranî azîz.

***********************************

Bo xwêndnewey beşî yekem, kirte leser em besterey xwarewe bke

Beşî yekem : http://wp.me/ppHbY-HN

Beşî duwem : http://wp.me/ppHbY-HY

Beşî sêyem : http://wp.me/ppHbY-If

Beşî çwarem: http://wp.me/ppHbY-IH

Beşî pêncem:http://wp.me/ppHbY-IK

Beşî şeşem: http://wp.me/ppHbY-Jb

Beşî hewtem : http://wp.me/ppHbY-Jm

Beşî heştem : http://wp.me/ppHbY-Jt

Beşî nohem: http://wp.me/ppHbY-JM

Beşî dehem : http://wp.me/ppHbY-JR